Mafalda

Carta Aberta ao Patriarca de Lisboa e ao Bispo de Aveiro

 

Senhor D. Manuel Clemente, Cardeal-Patriarca de Lisboa

Senhor D. António Moiteiro, Bispo de Aveiro

 

com conhecimento a

Presidente da Conferência Episcopal Portuguesa

Núncio Apostólico

Comissão Episcopal da Educação Cristã e Doutrina da Fé

e meios de comunicação social

 

Queremos dizer, com a franqueza de cristãos que é devida aos nossos bispos, que o vosso apoio subscrevendo e associando-se ao manifesto “Em defesa das Liberdades de Educação” contra a obrigatoriedade das aulas de “Educação para a Cidadania e Desenvolvimento” no ensino básico nos decepcionou e desgostou muitíssimo. Melhor dizendo, envergonhou-nos! – enquanto cidadãos, cristãos e católicos. E, porque estes sentimentos se têm vindo a repetir na sequência de outras vossas posições públicas, e da CEP, entendemos ser nosso dever e, passado o calor do primeiro momento, escrever-vos para vos dizer isso mesmo: a assinatura do referido manifesto é uma desastrada forma de intervenção cívica, sendo objectivamente sentida como uma agressão aos católicos que não se reveem nesse documento. 

Nos jornais e nas redes sociais abundam hoje esclarecimentos e bons argumentos que, em consciência, obrigam – este parece ser mesmo o melhor termo – a que as pessoas livres, responsáveis, serenas e portadoras de valores democráticos não possam concordar com o absurdo de tornar o eixo educacional da cidadania referendável à opinião dos encarregados de educação. Tal seria insuportável tanto mais que, observados os conteúdos programáticos da disciplina, sob qualquer ângulo, não se vislumbram quaisquer tópicos que possam ser, em si mesmo, inconvenientes ou de qualquer forma desadequados à formação dos jovens ou, noutro plano, desconformes ao cristianismo ou à doutrina católica. 

Pelo contrário, encontramos, sim, motivos de interesse e de adequação à integridade humana, solidariedade, civismo e decência.

Por estes motivos, não nos deteremos no argumentário. Tão pouco citaremos passagens bíblicas ou de documentos da Igreja para nos legitimarmos porque entendemos que o mero bom senso e responsabilidade cívica são suficientes, e não pretendemos, por desnecessária, uma polémica argumentativa sobre o assunto. 

Mas, ainda assim, não podemos deixar de: 

▪ em sintonia com o Papa Francisco, defender a igual dignidade entre homens e mulheres;

▪ referir que a igualdade de género – tema que facilmente antevemos como grande motivação para a vossa tomada de posição – não é uma ideologia, como insistem erradamente a CEP e os meios católicos conservadores; na verdade, o programa da disciplina, nesta matéria, é uma pauta para a liberdade individual, o respeito entre todos (os filhos de Deus) e a rejeição de discriminação e exclusão sociais, pelo que se terá de perguntar se há algo mais cristão e fraterno que este programa de vida;

▪ afirmar que a cidadania não é uma opção, mas simultaneamente um direito e um dever de todos, a que os cristãos não só não se devem eximir, como por cuja concretização devem lutar;

▪ dizer que se concede, evidentemente, que a educação não é neutra, o que nunca deveria incomodar os subscritores do manifesto (ou pelo menos os nossos bispos) pois ela serve sempre um propósito e este, no caso em apreço, é positivo e socialmente justo; é, portanto, um valor e não um desvalor;

▪ conceder, por fim, que o uso dos conteúdos referidos possa ser motivo de crítica; de resto, tal ocorre com qualquer outra disciplina, o que deve levar os encarregados de educação a escrutinar serenamente a actividade escolar e participar, na justa medida das suas competências, na vida das escolas. 

Ora é neste contexto que queremos sublinhar aos nossos bispos que a sua associação ao manifesto foi desnecessária e política e pastoralmente irresponsável. Ela representa nova manifestação de um conservadorismo decepcionante e indesejável e novo sinal no muito preocupante movimento de aproximação (por vezes, alinhamento) entre a Igreja e forças políticas bem identificadas com a direita e mesmo com a extrema-direita – como já se verificou com a subsequente apresentação de uma proposta legislativa do Chega sobre a matéria. 

Não queremos uma Igreja instrumentalizada ou de qualquer modo cúmplice – como em momentos passados – com as nuvens escuras que se adensam em muitos países de todos os continentes devido à emergência de radicalismos políticos essencialmente estimulados pelas referidas forças políticas. Muitos de nós, que vivemos grande parte da nossa vida no século XX, conhecemos demasiado bem o resultado desses radicalismos: caos, ditaduras, guerras, pobreza, desigualdade, dor e sofrimento. Nunca anunciados, estes serão os resultados do radicalismo e dos itinerários que a ele levam. 

Para evitar novas associações deste tipo, desafiamos os nossos bispos e toda a Igreja que somos a ponderar melhor sobre os caminhos que trilhamos, perguntando-nos onde está Jesus Cristo nas opções que tomamos, seja no nosso dia a dia, seja no governo da Igreja: é Ele uma força de fé para o bem, motivadora de transformação e de solidariedade, ou é um instrumento ou pretexto deturpado de legitimação política? 

A ambos, saudações em Cristo, o Nosso Senhor. 

Lisboa, Setembro de 2020

 

Nuno Franco Caiado, técnico superior da Administração Pública

Alfreda Ferreira da Fonseca, professora do ensino secundário público

André Lamas Leite, professor do ensino superior e advogado

António Cardoso Ferreira, médico de saúde pública aposentado

Emília Leitão, médica psiquiatra

Helena Topa Valentim, professora do ensino superior

Joana Rigato, professora do ensino secundário privado

Joana Rosas, arquitecta

Jorge Wemans, jornalista

José Leitão, advogado

Leonor Xavier, jornalista e escritora

Luís Soares Barbosa, professor do ensino superior

Helena Marujo, professora do ensino superior

Manuel Brandão Alves, professor do ensino superior

Maria Conceição Moita, professora aposentada

Maria João Sande Lemos, aposentada da Administração Pública

Maria José Dias Ferreira, médica de saúde pública aposentada

Maria Paula Madeira, inspectora aposentada da Inspecção Geral da Educação

Paulo Melo, professor do ensino básico e secundário

Rita Valério Marques, professora do ensino básico e secundário

Rui Aleixo Silva, músico, artista plástico e tradutor

Teresa Vasconcelos, professora do ensino superior

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Visão, 004.02.2016, p.98

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Visão, 28.01.2016, p.98

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Visão, 14.01.2016, p.98

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Visão, 07.01.2016, p.90

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Visão, 31/12/2015, p.90

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Acudam à direita que a matam!*

Rui Cardoso Martins, Público, 27/12/2015

Defenestrada a PàF do Palácio do Governo, sequestrado o PS pela, ai que horror Virgem Santíssima, esquerda comunista, só faltava a Paulo Vírgula Portas um novo submarino a explodir na cara dos portugueses: o Banif.

O tempo corre contra o palacete do Largo do Caldas, faz lembrar os cercos revolucionários de 1975, quando da sede do CDS não podia sair ninguém com samarra de gola de raposa sem que a arraia-miúda gritasse:

— Fascista!

Tudo porque Paulo Portas, depois da fase agrícola do Paulinho das Feiras, do impressionante Paulinho Estadista e do recente e hilariante Paulinho Moca de Rio Maior, não parece decidir-se se fica, se sai, da presidência do CDS-PP. O partido aguarda mais uma grande decisão d’“O Suspenso”.

O pior de tudo é que as dúvidas de Portas começaram ainda antes de rebentar o escândalo de lesa-pátria do banco Banif, a banana negra da Madeira. Agora, os graves crimes económicos e as manipulações financeiras e eleitorais cometidos por Passos Coelho, Maria Luís Albuquerque e pelo governador do Banco de Portugal Carlos Costa poderão resgatar das brumas da memória o grande bancário do PP: Paulinho Jacinto Leite Capelo Rego.

A corte Portassacaduracabralense, reunida na Lapa, está já a preparar argumentos fortíssimos para segurar o Paulo, tido como Condestável e Mestre de Avis em simultâneo. Se tiver de ser, todos sairão com os sinos a dobrar aos gritos pelas ruas de Lisboa, “cidade de muitas e desvairadas gentes”. Berrarão como sapateiros e padeiras em 1383-85, mas agora com pullover amarelo pelas costas. E não havendo um Fernão Lopes para escrever uma inventada chronica do convencymento do pryncipe popular, o mester poderá calhar a Telmo Correia, saído do nunca antes visto grupo parlamentar absolutista-miguelista-neoliberal da PàF, que governou Portugal durante quatro anos e quatro meses. 

E, logo a seguir, já em minoria decadentista, no XXI Governo por mais 29 dias e quatro horas.

É claro que Telmo Correia não poderá dizer, como Fernão Lopes, que “o autor da história não deve ser inimigo mas escrivão da verdade”, uma vez que a verdade não teve nada a ver com a PàF e está à vista de todo o reino de Portugal o embuste colossal que foi a “saída limpa” da troika.

Mas Telmo é a pessoa certa para convencer Portas a continuar a zelar por queques e betos, por Braganças, Avizes, Távoras e Cadavais. O parlamentar prepara uma colecção de argumentos e frases históricas adequadas ao perfil épico, mas difícil, para não dizer “irrevogável” de Portas, quando ele está em “modo marquês”.

Telmo não estará sozinho entalado nas Portas de Lisboa. Também o eurodeputado Nuno Melo colige frases fortes que ajudaram a fazer a história de Portugal. Melo, que curiosamente nasceu em Joane, terra com nome de personagem de pouco juízo em Gil Vicente, abandonou os bólides desportivos e já regressou da peregrinação a pé a Fátima, a Santiago de Compostela e à Terra Santa para pagar a asneira do seu momento humorístico, na noite eleitoral de 4 de Outubro, quando berrou na TV que só restava a António Costa demitir-se depois da grande vitória da PàF.

Nuno Melo tem ainda de decidir se continuará a imitar Portas na maneira de falar, no dia em que tentar ser ele o líder. Mas essa questão do “transforma-se o amador na cousa amada, por virtude do muito imaginar” é para resolver mais tarde.

Por lembrar Camões, ó glória de mandar, ó vã cobiça: a Índia que nos esperava depois de passarmos além do Bojador, dobrarmos as Tormentas e a Taprobana, depois de irmos ainda mais longe do que a Troika, era mais um estúpido buraco de quatro mil milhões de euros na banca. O afundamento da ditosa frota chamada “Que Se Lixem as Eleições!” será o povo a pagar, mais uma vez.

Mas não sejamos piegas. O partido de Paulo Portas não teve problema em suspender o feriado nacional do 1.º de Dezembro, Dia da Restauração de 1640, contra a opinião dos perigosos internacionalistas do PCP e da CGTP. O curioso é que Paulo Portas há muito tomara como seu o desejo expresso por D. Luísa de Gusmão ao seu marido, futuro D. João IV, quando o convenceu a juntar-se aos conjurados:

— Antes ser rainha por uma hora do que duquesa toda a vida.

No caso de Portas:

— Antes ser vice-primeiro-ministro por um mês que irrevogável toda a vida.

O grande problema foi a coligação de direita PàF ter também incorporado a lição oposta, a de Castela, quando Felipe II disse: “Portugal é meu porque o herdei, porque o paguei e porque o conquistei.” Passos Coelho e Paulo Portas criaram uma frase da sua lavra, saída do saber de experiência feito na EDP, no Novo Banco, no Banif, na TAP:

— Portugal é nosso porque o conquistámos e porque o vendemos ao desbarato ao primeiro figurão estrangeiro com dinheiro que nos apareceu.

Os grandes comem os pequenos. Mas mudam-se os tempos, mudam-se as vontades. E, sobre o que se passou na Tecnoforma, na falsa devolução da sobretaxa, no défice escondido, na falsa “saída limpa”, talvez nos sirva, para o futuro, uma carta de Henrique Galvão a Salazar: “Não te esqueças, meu manholas, que eu já te vi em ceroulas.”

Bom Ano a todos menos a uns.

* Em homenagem ao sistema bancário português, nesta última crónica Personagens de Ficção, o pobre de mim recorreu a várias rapinas no excelente livro Frases Que Fizeram a História de Portugal, de Ferreira Fernandes e João Ferreira (ed. A Esfera dos Livros)

Visão, 17.12.2015, p.122

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Visão, 10.12.2015, p.138

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Visão, 03.12.2015, p.114

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Visão, 26.11.2015, p.130

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Visão, 19.11.2015, p.106

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Visão, 12.11.2015, p.98

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Visão, 05.11.2015, p.122

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Visão, 29.10.2015, p.122

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Visão, 8/10/2015, p.98

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Visão, 1/10/2015

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